Népszerű Bejegyzések

Szerkesztő Választása - 2020

Értékek vs. csoport gondolkodás a felsőoktatásban

A hallgatóknak és az oktatóknak nem kell tovább gondolkodniuk, panaszkodik hegyes Joanna Williams oktatási szerkesztő:

Túl gyakran úgy tűnik, hogy az egyetemek manapság valóban igyekszik megakadályozni a kritikát, ehelyett megpróbálják kényszeríteni a csoportgondolkodást az akadémia és a hallgatók körében. Ennek egyik módja az, hogy bizonyos kollektív értékeket oltunk be. A tudományos élet furcsa világában az egyén értékei és elvei már nem magánügy. Inkább nekik kell "adni", vagyis kifejezetten meg lehet mondani, hogy melyik véleményt tartsa fenn.

Williamsnek jó érve van. Felmerül a kérdés, hogy Platon vagy Nietzsche hogyan viselkedne professzorként egy modern egyetemen. Diákok, akik olvasták a Köztársaság Azt mondják nekik, hogy ne tartsák szem előtt Platón furcsa gondolatait a nők és gyermekek „megosztásáról”. De ha Platón egy modern előadóteremben állna, tweed öltönyben és nyakkendőben öltözve, akkor megengedett-e neki ilyen forradalmi szavak beszélése? Vagy mi van Nietzsche ellentmondásos „Ubermensch” -jével: a mai világban, amelyet még a II. Világháború után sokkolt és megijesztett, vajon ezeket az ötleteket ki kellene hangolni még azoknak a 18–22 éves fiataloknak is, akik Amerika tantermeit töltik meg? Ennek a két filozófusnak ragyogó és forradalmi ötlete volt. Vajon a modern közönség hajlandó-e hallani őket ragyogásukért, anélkül, hogy elutasítaná őket furcsa miatt?

Williams kritikával kritizálta a Felsőoktatási Akadémia által a szakirodalomban megfogalmazott szakmai szabványokat, elsősorban azért, mert „előírják az oktatók számára az értékeket, amelyeket egyáltalán meg kell tartaniuk”. Azt írja: „Az, hogy a HEA elvárja az oktatóktól, hogy mutassa be a kollektív értékeket… azt sugallja, hogy a kritikát már nem tekintik az oktatás valódi végének - emlékezteti rá - nem szabad a kollektív értékek inkubálására törekednie. Az igazság és a tudás folyamatos törekvésének kell lennie. De a „kollektív értékek” kritikája felvet néhány kérdést: Először is, megfelelő-e valaha egy magasabb intézmény a „kollektív értékek” előmozdítására? Ha igen, milyen összefüggésben?

Vegyük például a kis magániskolát: főleg a vallási intézményekben sok előadó tart bizonyos közös „értékeket”. Az ilyen értékek gyakran szükségesek az ilyen intézményekben való oktatáshoz vagy az azokban való részvételhez. Rossz ez Williams tézise szerint? A kis katolikus főiskolának ateistát kell-e felvennie, hogy harcoljon a „csoportgondolkodással” az oktatók és a hallgatók körében? Természetesen, ha egy hallgató F-t kap, hogy kiváló írást írt az ateizmusról, csak azért, mert iskolája és professzora katolikus, akkor azt igazságtalannak tartjuk. Ha az iskola elhárít egy professzort, aki irodalmi órát akart a Koránon tanítani, akkor ezt szintén tisztességtelennek kell tekinteni.

Nagyon függ attól, hogy a tudást és az értékeket miként tanítják és ítélik meg. Williams írja: „Noha a tudás és az értékek kétségtelenül befolyásolják egymást, a kettő közötti különbség elvesztését a mai akadémikusok előtt álló fő problémának kell tekinteni. Az emberek elvárása, hogy bemutassák számukra meghatározott értékeket, függetlenül attól, hogy egyetértenek-e egymással. ezek az értékek vagy sem, a kritikátlanság légkörét teremtik meg, amely pontosan ellentétes azzal, amit az egyetemnek kellene lennie. ”

Ez a téma könnyen „ragadós” lehet, különösen akkor, ha figyelembe vesszük a kultúránkban örökölt ötletek széles és eltérő körét. A tolerancia kérdése rejtélyes a mai felsőoktatási világban, különösen magánszférában. A határok meghatározásának meghatározása bölcsességhez és konkrétsághoz vehető igénybe. Nietzsche egyetlen „egyetemen” sem lenne „beleillesztve” professzorba. Munkája azonban mindannyiunk számára fontos, és nem szabad pusztán személyisége miatt elítélni. Az igaz kritika, amit feltehetünk, lehetővé teszi, hogy meghatározzuk, mely „kollektív értékek” fontosak a tudás továbbfejlesztése szempontjából, és amelyek személyesek vagy eléggé átláthatatlanok ahhoz, hogy megérdemeljék a rugalmasságot és az elemzést.

Kövesse @gracyolmstead

Hagyjuk Meg Véleményét